احكام إمامة المرأة في صلاة الجماعة

Abstract

الحمد لله نحمده، وهو المستحق للحمد والثناء، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهدِ اله فهو المهتد، ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً . واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا مَُمَّد عبده ورسوله، اللهم صل على مَُمَّد وعلى آل مَُمَّد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، وارض اللهم عن أصحابه الكرام، وتابعيهم، ومن سار على منهجهم بإحسان إلى يوم الدين . أما بعد : يسود عند بعض الغربين ان المراة لها حق في كل شيء مثل الرجل حتى في امامة الصلاة فلابد من بيان احكام الامامة للمراة ولاسيما قامت احدى النساء بإمامة المصلين في امريكا، وبغض النظر عن تفاصيل هذا الخبر، فالذي أراه أن الفقهاء مطالبون بمواكبة الأحداث، وتكييف الوقائع تكييفاً فقيهاً لا يسمح بالخروج عن الشرع أو المساس به، بأي شكلٍ كان .وتأسيساً على هذا ارتأيت أن أتناول هذه المسألة بالبحث ضمن موضوع ) إمامة المرأة في الصلاة ( لتبيان رأي الشرع الإسلامي من إمامة المرأة في الصلاة، وليكون هذا البحث عوناً لي انتفع به وانفع به الآخرين . وقد اقتضت مستلزمات البحث مني الرجوع إلى كتب الفقه المعتبرة لاستمد منها المادة العلمية، وقد رجعت إلى أكثر من كتاب في كل مذهب لأتعرف على آراء العلماء في الأحكام الفقهية المتعلقة بإمامة المرأة في الصلاة، وللوقوف على تفاصيل أقوالهم وتطلب ذلك أيضاً الرجوع إلى كتب التفسير والحديث، وقد وثقت أقوال علماء المذاهب من كتبهم، وخرجت الأحاديث النبوية وبينت حكمها، وبعد عرض موجز للأقوال في المسائل المطروحة للبحث، حاولت أن أبين ما بد لي راجحاً من هذه الأقوال . وقد اشتمل هذا البحث على مقدمة، ومبحثين : المَبْحَث الأَوْل: تناولت فيه تعريف الإمامة، ومشروعيتها وفضلها وقد تضمن مطلبين